Résumé :
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Sous le nom assez englobant de méditation, de nombreux Européens découvrent aujourd’hui des pratiques d’assise silencieuse qu’ils considèrent non seulement comme bienfaisantes, mais comme des chemins spirituels. Le plus souvent, elles font l’objet d’un enseignement enraciné soit dans des références bouddhistes, soit dans des recherches neuroscientifiques. Une meilleure connaissance de la tradition chrétienne permet de découvrir que de telles pratiques ont existé depuis les origines dans le christianisme, et qu’elles y connaissent une forme spécifique, puisque la présence y est vécue comme présence à Dieu, dans la prière. Cette relation entre la personne humaine et Dieu, lui aussi envisagé comme personnel, constitue la spécificité de la méditation chrétienne. (editeur)
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