L'auteur propose une théologie fondamentale de la sacramentalité comme dimension constitutive de l'existence chrérienne.  Il développe la problématique centrale de l'expression symbolique qui renouvelle la théologie classique du sacrement : à la conception du signe, de la cause et de l'instrument, est substitué celle du symbole, de l'acte de langage et de la médiation.  Il ouvre ainsi un nouveau chemin de pensée qui invite à repenser le christianisme dans l'ordre symbolique.