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Résumé :
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« Augustin est un jeune homme d une très vive sensibilité, riche d un tempérament intensément chaleureux. Il se sait doté d une intelligence hors du commun, d une mémoire prodigieuse, capable de retenir et d organiser une masse considérable de connaissances. Il est attiré par la beauté, la lumière, et tout ce qui exalte les sens et l esprit. Sa personnalité est à la fois hypersensible, cordiale, généreuse, marquée d un grand sens de l amitié. Il a le goût d entraîner les autres. Dans les Confessions, on le voit au centre de petits cercles d amis qu il fascine et entraîne, souvent dans la faute. Il a le sens de l autorité, ce qu on appellerait aujourd hui une forme de charisme. »Père Emmanuel-Marie« Et c est sans doute ce qui le rend si proche de nous. Nous vivons pareillement dans un monde brillant et fragile, saturé de paroles et de contradictions. Augustin n est pas un sage retiré dans le calme d une colline grecque mais un homme traversé par le tumulte, blessé, passionné, inquiet ; il a connu la chute, l orgueil, l amour, la déception, et un jour, au coeur de ce désordre, a entendu la voix de Dieu. Ses Confessions ont parfois le ton des confidences entre frères d armes qui lèvent un instant le voile de pudeur et d orgueil sur leurs coeurs blessés pour révéler la vérité de leur âme. Avant d être un docteur de l Église, il est un homme vivant. Ainsi, il nous parle encore. »Père Michel« Augustin regarde le monde tel qu il est : mêlé, fragile, traversé par des amours contraires. Il refuse de sacraliser les puissances terrestres, mais il ne méprise rien de ce qui est humain. Il apprend à user du monde sans s y perdre, à aimer la paix sans en faire une idole, à recueillir la beauté dispersée dans les choses pour la rapporter à sa source. Sa pensée ouvre ainsi un espace où la foi ne détruit pas la culture, mais la purifie ; où la raison ne se ferme pas devant le mystère, mais s incline devant lui avec confiance. »Nicolas Diat
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